Οι αρχαίοι πρόγονοι μας, περιέγραφαν τους θεούς τους, στην εμφάνιση και τη συμπεριφορά, παρόμοιους με τους ανθρώπους.
Στα ομηρικά έπη, οι θεοί έχουν απολύτως ανθρώπινες συνήθειες. Επηρεάζονται από τα συναισθήματα τους, συμπαθούν, θλίβονται οργίζονται και αγανακτούν, κυριεύονται και ταλαιπωρούνται από τα πάθη της ζήλειας, του φθόνου, τον έρωτα…
Στην αρχαία Ελλάδα, ο Έρωτας ευθυνόταν για τον πόθο, την αγάπη, τη σεξουαλική έλξη και την γονιμότητα. Συχνά , αναφερόταν ως «ελευθέριος», όπως και ο Διόνυσος.
Στα Ελευσίνια Μυστήρια, ο Έρως λατρευόταν ως Πρωτόγονος, δηλαδή, θεός που γεννήθηκε πρώτος. Αιώνες αργότερα, ο Έρωτας αναφέρεται ως γιος της Αφροδίτης με πατέρα τον Άρη ή τον Ήφαιστο.
Σύμφωνα με διαφορετικές πηγές, γεννήθηκε μαζί με την Αφροδίτη ή αναφέρεται ως γιός της Ίριδας και του Ζέφυρου και ανήκε στη συνοδεία της Αφροδίτης.
Ο Έρως δάμαζε την δύναμη της αγάπης και την κατεύθυνε σύμφωνα με την βούληση του, σε θνητούς και αθανάτους, δημιουργώντας τους μπελάδες. Είχε απόλυτη επίγνωση της τεράστιας δύναμής του και δεν φοβόταν ούτε τον Δία.
Ποιος είναι ο λόγος που αυτός ο παντοδύναμος θεός παρουσιάζεται ως νήπιο ή μικρό παιδάκι;
Αναζήτησα την απάντηση στις πηγές, χωρίς αποτέλεσμα. Ζήτησα τις απόψεις φίλων και γνωστών, τις απαντήσεις τους στο παραπάνω ερώτημα. Οι περισσότεροι πίστευαν ότι ο Έρωτας είναι ανόητος σαν νήπιο και για αυτό δεν πρέπει να τον εμπιστευόμαστε!
Θεωρώ αδύνατο, οι αρχαίοι Έλληνες, να έδειχναν τέτοια ασέβεια προς έναν θεό. Από την άλλη, είχα νιώσει την καλοσύνη και την υποστήριξη ττου Έρωτα σε πολλές δύσκολες στιγμές της ζωής μου. Είχε κερδίσει την εμπιστοσύνη μου.
Αποφάσισα να αναζητήσω την απάντηση μέσα μου, εκεί που βρίσκονται συνήθως όλες οι απαντήσεις.
Η πρώτη ανακάλυψη, έχει να κάνει με το να ξεκαθαρίσουμε αν βιώνουμε τον έρωτα.
Οο Έρωτας δεν ρίχνει ποτέ μόνο ένα βέλος. Αυτός ο αλάνθαστος τοξότης, ρίχνει τα βέλη του πάντοτε σε ζεύγη, στοχεύοντας τους δύο ανθρώπους που έχει επιλέξει. Ο έρωτας του ενός είναι με ανταπόκριση από τον άλλο.
Ο πραγματικός έρωτας δεν είναι ποτέ μονομερής. Είναι άδικο, να συνδέεται με ένα μονομερές, εγωιστικό πάθος που οδηγεί σε δυσλειτουργικές καταστάσεις.
Η επόμενη ανακάλυψη, μου προσέφερε μια σημαντική απάντηση.
Τα βέλη του θεού, δημιουργούν την έλξη μεταξύ δύο ανθρώπων. Αμέσως μετά τις βολές του, ο Έρωτας χρησιμοποιεί τα φτερά του για να απομακρυνθεί γρήγορα και να αφήσει τους ανθρώπους να αποφασίσουν αν θέλουν να ενωθούν. Από αυτή την ένωση, θα γεννηθεί ο μοναδικός, «δικός τους» έρωτας, που μοιάζει σαν κάθε άλλο μωρό!
Η σύνδεση μεταξύ της εικόνας του νεογέννητου έρωτα μεταξύ δύο ανθρώπων και της νηπιακής/παιδικής εμφάνισης του Έρωτα, είναι προφανής. Το κουβάρι των λογικών σκέψεων ξετυλίγεται με ευκολία, αποκαλύπτοντας αλήθειες που επιβεβαιώνονται από τις εμπειρίες ζωής.
Ποια είναιη διάρκεια ζωής του νεογέννητου έρωτα;
Όπως κάθε μωρό, χρειάζεται την φροντίδα των γονέων για να καταφέρει να επιβιώσει και να αναπτυχθεί. Η διάρκεια της ζωής του εξαρτάται από την φροντίδα των γεννητόρων του. Κάθε βρέφος που έχει πλημμελή φροντίδα, αρρωσταίνει και πεθαίνει.
Αλλάζει ο έρωτας, μεταμορφώνεται ;
Κανένα μωρό δεν παραμένει μωρό. Αναπόφευκτα, αλλάζει όσο μεγαλώνει. Ένσς έφηβος δεν μοιάζει καθόλου με την εμφάνιση που είχε όταν γεννήθηκε, αλλά είναι ο ίδιος και οι γονείς του καμαρώνουν για αυτόν!
Η υγεία και η προσωπικότητα του « εφήβου έρωτα» εξαρτάται από τον χρόνο, τον κόπο, το ενδιαφέρον και την αγάπη που του προσέφεραν οι δημιουργοί του.
Στον επίλογο αυτού του άρθρου, θέλω να τονίσω ότι επιδίωξα να σας μεταφέρω μία εντελώς προσωπική προσέγγιση στο θέμα του έρωτα και όχι να σας επιβάλλω τις απόψεις μου. Σας παροτρύνω να αναζητήσετε μέσα σας τις απαντήσεις για όσα σας απασχολούν. Διαχωρίστε τον έρωτα από άλλα συναισθήματα και καταστάσεις. Σκεφτείτε τον έρωτα σαν ένα μωρό που μπορείτε να φέρεται στον κόσμο και αποφασίστε με ωριμότητα αν είστε έτοιμοι να αναλάβετε την ευθύνη της φροντίδας του…
« Έρως ανίκατε μάχαν, Έρως, ός εν κτήμασι πίπτεις, ός εν μαλακαίς παρειαίς νεάνιδος εννυχεύεις, φοιτάς δ” υπερπόντιος εν τ” αγρονόμοις αυλαίς· καί σ” ούτ” αθανάτων φύξιμος ουδείς ούθ” αμερίων σέ γ” ανθρώπων. Ο δ” έχων μέμηνεν » (από την ΑΝΤΙΓΟΝΗ του Σοφοκλή)
Χ. Στεφάνου
#sxeseis #dating #love #relationship #coaching #xorismos #sexcoach #lifecoach #sex #interaction #wellbeing #γυναίκες #άντρες #σχέσεις #χωρισμός #αγάπη #γνωριμίες #σύντροφος #πρώτο_ραντεβού #έρωτας #εξέλιξη #επιτυχία #χρήματα #ασφάλεια #χαρά #mating #επικοινωνία #inspiration #motivation
